在阳台供佛好吗？
如果条件允许，当然是在清净庄严的佛堂中供养、礼敬诸佛菩萨最为如法，因为那里才是佛陀住世时的道场啊！ 佛法是讲求实践法的，不是用语言能说得清的，而是需要按照佛陀开示的方法去修行才能契入的，所以，对信众来说，在佛堂里如何如法恭敬礼拜供养佛、法、僧三宝，就是在佛堂里修行的最好方式。 所以，楼主问在阳台上供养是否如法，我想应该从两个方面来看待这个问题： 一、从理论上来讲，在阳台上供佛是不如法的； 二、从实际出发，在阳台上供佛也是如法的 那么为什么这样说呢？请看如下分析. 如果要谈供佛的问题，其实就牵扯到佛法的根本——缘起性空。所谓“缘起”就是指一切现象（包括人）都是依靠种种因缘而存在的；所谓“性空”是指这些依缘而产生的种种相都是空无自性（即本质是空的）的。也就是说，世间万物都是因缘聚合而成，没有永恒不变的实体，这是佛讲给我们听的最深奥的道理之一了。 但是我们凡夫由于长期被妄想蒙蔽，很难相信这个道理的存在。
举例说明一下：比如我们看到的太阳，其实是太阳的光线投射在我们眼睛里的反射光，这个光线是由无数分子构成，分子由原子组成，原子又是由更小的粒子组成的……这样一层层分析下去，我们就发现了，原来我们看到的一切事物都是由很多微细的因子组合而成的，而这些因子的组合又是刹那生灭不定的，根本没有一个是常住不变的。这就叫做“缘起性空”的原理。
同样的，我们看佛像也是一样，我们看到的佛像不过是一块石头或者木头或者是泥塑的，但是经过工匠的打磨和装饰后看起来比较好看而已，但终究还是一块石头或泥土等而已。如果我们把佛像看成是一种因缘聚合的现象的话，那也就符合了缘起性空的基本原理了。因此，在理上讲，我们在阳台供奉佛菩萨像是不如法的。 但凡事又有例外。因为众生业障深重，不容易马上领会这个道理并依之修行。所以佛又教给我们一个方便的法门来摄受众生的。那就是只要我们怀着诚敬心供奉佛像，并依之修行就可以获得功德利益了。这也就是我们常说的心诚则灵的意思吧！所以说，在现实生活中，在阳台供奉佛菩萨像也是如法的。
在理论层面上，在现实中，我觉着楼主自己已经有了答案了，希望对你有所帮助吧。 阿弥陀佛！