“荔”，在五行里属木。 古人把自然界的各种现象都赋予了五行的属性，比如：木——草木；火——太阳；土——大地；金——金属；水——雨露。 而荔枝属于南方水果，多生长在湿热的地方，所以属于木属性；而榴莲属于热带水果，生长的气候环境跟荔枝差不多，也是属木的。
用现代科学的眼光来看待五行属性的问题就简单多了，因为古代没有完善的科学体系，人们无法理解很多自然界的现象，于是就把这些无法解释的现象归结为某种神秘的力量或者物质。而我们现代科学已经可以很好的解释大部分自然的现象，只有少部分仍无法解决的，才被归于“磁场”“能量”“信息”等虚无缥缈的概念中（当然有些现代科学也无法完全解释）。 所以回到这个问题来，“荔”的五行属性很明显是属木的。
逄玉英优质答主在天干五藏中，南方火对应的心包和三焦藏。其主要生理功能是维持人体物质代谢及血、津液正常运行。
心包和三焦是中医学所特有的两个藏。从其生理功能以及临床上某些病症的观察上来看，心包络着心脏，是心的外周组织，主要保护心脏，不让外邪侵扰而致心经之藏，所以有“心包代心受邪”之说。三焦在生理功能上与脾、肾关系密切，主人体的水液代谢，参与中、下二焦的活动并维持中、下二焦的功能，为水谷精微和水液升降通路，故有“决渎之官”、“水道出焉”之称，亦说明其与心、脾、肾等藏有密切关系。
在内脏对应外奇合方中，心包所合之腑为三焦，在内脏，即上中下三焦之合而称为一大包络。
在内脏合五行中，主火，配南方，外象为太阳。在时象中，主夏令和长夏，主表散之象。在时象中，表散之象对应天干庚。
在人相中，同气相求者，性气同温，宽和乐善者属之；在神象中，火藏者，神象多聪颖，言辞动人心，常喜散。喜为火之志，散为火之妄。
在疾病传变中，心包发病，如未得施以及时治疗而病邪耗损其气，则传入三焦，三焦之气不能正常运行，则邪气进一步内陷进入脾。邪人后天之本，后天功能进一步受损。
