有哪些著名的摔跤冠军？
摔跤，古代称角力、相扑，传说在上古时期，老狼经常衔来最嫩的芦苇叶，喂养害羞的婴孩，为了感谢老狼，孩子们聚会跳舞，欢乐庆祝，并互相学习，用力把对方打下高台，这就是最早的书摔角仪式。从现存的资料来看，摔跤在我国有着非常悠久的历史，早在春秋战国时期就出现了相扑这样一种摔跤运动。当时，相扑只有宫廷贵族才能观赏，平民百姓是很难看到的。到了汉代，相扑比赛就列入了国家的典礼活动之中。
现代摔跤运动，是以打倒对手为目的，而古代的摔跤运动不以打倒对手为目的，而是以击败对手为目的。古代摔跤不以击打为胜负的标准，只要被击倒视为已经获胜，击倒对手的方法有很多，可以击倒对手的踝部、膝关节、腰部，使对手双膝着地或一膝关节着地，用手抱住其腰部或双肩，令其背部或大头朝下地倒立于地，即为击败对手。与击倒对手的方式有关，古代摔跤大体分为两大类：一类为膝试（抬杠），一类为肩试（挂膀）。膝试，即让对方双肩紧贴地面，自己的双肩置于对方双肩的上面，双方用力蹬撑，以撑叉的高度为准。其档次之分是以双方身体的伸直距离为准，距离越长，档次越高。肩试，即双方交手时一方的肩紧贴地面，对方的一只手扳住其肩，用力将肩提起，至对方腰背成弓形为上等，弓形越大，提得越高，则档次越高。
中国古代的摔跤选手，有许多传奇式的英雄人物。据《晋书·陈元达传》载，陈元达力能扛鼎，手挽绝绳，以徒手相扑为国功。西晋时，陈元达善用拳脚，且天生神力，能徒手搏击，曾以绝有力气击败当时最著名的相扑力士乌佛。乌佛身高二丈，是北方著名的相扑手，他在与陈元达的对扑中，一开始就使出两败俱伤的“滚杯”手法，结果却失败。陈元达是我国古代极为著名的相扑力士，他的相扑艺惊动了大内，被选拔进宫，担任专司护卫的高职。
唐代的开国功臣许彬，善突扑、跳驹，勇力绝人，被王世充称许为“壮士”。在周、邵、邓三州之乱时，许彬被乱军所杀，但许彬的儿子继承其艺，在父亲被害后，凭借高超的相扑本领闯下了“孝勇”之名。
著名英雄“武二郎”武松，也擅长相扑。在武松打虎之前，即在景阳冈下，有一个以卖酒和相扑为营生的江湖人，名叫“焦吉”。此公脚高五尺，肩阔体壮，有九斗之力，尤工腿踢，坐立间，两只脚在桌子底下如蟒螭伸卷一般，人们见他腿力如此，相扑必然胜，所以都叫他“焦缠腿”。武松一见焦吉，就把他缠住了，武松和焦吉相扑，一百多个回合也没分出胜负，最后还是焦吉使了个“翻身背”，才把武二郎翻身背摔倒在地，结果了武松的性命。
到了宋代，我国的相扑事业得到了很大的发展，宋代在东京（今河南开封）、西京（今河南洛阳）、南京（今江苏南京）三都市设置了相扑馆，并且相扑已是皇宫贵族日常生活中极具人气的一项娱乐活动。
宋代诗人陆游的《小舟游霍光渊共戏作长短句》诗中就有“壮士经百战，雕弓满秋水，往来无白羽，着身尽花泥，胜俱扶病见，醉不离披襟，君知仆尝苦，古剑藏菱溪”。可证宋代相扑手经过长期战斗训练，技惊四座，连射出的箭着身都在泥泞中失去踪影，可见其技之高。
在唐代，相扑运动就已传到朝鲜、日本等国，对那里的比赛项目有很大影响。到宋代，相扑运动更发展到高峰，有诗形容宋代的相扑比赛：“水寒刀尺冰三尺，相扑出场势如虎。”当时，辽、金、西夏等北方异族也对相扑运动十分喜好。
到了元代，相扑运动仍很盛行，世祖至元十年（公元1273年）冬天，曾经举行过千人之巨大的相扑比赛。到了清代，相扑运动仍然在全国流行，如清人吴锡麟在《一枝庐诗》所述：“力士乌犍似猪王，披披衣巾手如蒜。拔槊跃上张弓射，短衣结缚山魈肝。秋官约戏正喧阗，黄旗一指顿眉间。”描绘了清代著名的摔跤手佩刀勒甲，犹如大力神一般，黄旗一指，立刻准备上场参赛。