来富人是什么生肖？
“来富人”这个词似乎有点土，它的正确写法应该是“来富”，意思就是“带来财富的人”。 在古代中国人看来，财富既可以是道德的（如《礼记·礼运》：“是故君子富，好行其德；小人富，以适其力。”)也可以是邪恶的。（如《管子·侈靡》：“夫贵为天子，富有天下，而不知理民之术，犹乏才力者。）但不管是道德的还是邪恶的，财富总是与“德行”相联系的——德行就是获得财富的正当理由。于是，古人对于致富的态度就变得相当暧昧，既可以像孔子那样极力抨击那些通过不当手段致富的人（《论语·子罕》：“子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我”——他当然不会反对正常利润和辛苦钱)也可以像朱熹在《大学章句序》中解释“生财有大道”这句孔子的遗训时，把“勤、俭、廉、慎”也列入其中。 这种态度也就决定了古人对于“来富”的看法——“来福”或“来富”都是吉祥的词语。在正式场合，它常常与福禄寿放在一起，用吉祥图案表现出来。比如清光绪四年（1878年），恭亲王奕訢和他的两个儿子邀请皇室成员以及外国使节参观刚刚建好的北京丰泽园（后来这里成为溥仪的住地之一），这座花园的建筑风格仿照了苏州园林，墙上刻着“福禄寿”字，门上画着“五福捧寿”图，可见这些词语是常用来表达祝福的成语。
现代语言学证明，“福禄寿”其实是“福、禄、寿”三个词的组合，它们分别来自古代的三种官职（也是古代官员的三种品级）：太尉、司徒、司空。“五福”则指“寿考、五福、备享尊荣”等等。至于“来富”嘛，既然已经与“五福”“三多”(多福、多寿、多男丁)一样，自然也是祥瑞之物了。 用现在的话来说，“来富”其实就是一种良性循环：致富→积累财富 → 提高地位→获得更多致富的机会→更加富裕……如此反复，犹如滚雪球一般越来越大。在这个循环中，财富无疑是最核心的元素。古人在祝愿别人“来富”的时候，其实是在暗示对方好好赚钱(努力+方法得当)，从而进入一个良性循环。 不过，这个“来富”可不是凭空而来的，它必须依靠个人或者团队的聪明才智、辛勤劳动甚至一些技巧来实现。古人在使用这个词语的时候，其暗含的意思还包括“通过正当途径获取财富”。如果违反了这条规则，哪怕你赚到了钱，古人也不会承认你是真正的“来富”——这种想法与“君子爱财，取之有道”的现代理念倒是颇为一致的。