栗子五行属什么颜色？
1，五色是古代哲学思想，认为世间万事万物都可以归结为五种基本颜色，分别是黑，白，赤（红），绿，黄，并称为“五方正色”。其中黑色居中，白色居首，红色最次。 后来这五色又延伸出五行，五方，五季等概念。
2，中医理论中，五官，五脏，五体，毛发都与五行有一定的联系。 比如《黄帝内经》中有这样一段话：“肝色青，宜食甘，辣椒属火，性热，味苦，符合肝之五色，五脏所需；胆色青，宜食辛，葱蒜属火，性温，味辛，符合胆之五行；肺色白，宜食酸，柑橘属金，性凉，味甘酸，符合肺之五味；大肠黑色，宜食咸，海带属水，性寒，味咸，符合大肠之五行；胃黄色，宜食甜，甘蔗属土，性平，味甘，符合胃之喜好.....”
3，古代的养生家们也很重视五色的调养作用。 比如道家就有“随其形，顺其气，得其色，以养其内，达其外”的色养理论。还有“九德十益”说，“夫有德必有禄，有能必有官，有位必有财，有命必有寿，有富必有贵，有福必有禄，有道必有众，有恩必有誉，有爱必有寿，有宽必有众，有明必有德，有恒必有通。”“心善则仁，流恩于百姓；言善则实，发理于阴阳；志善则正，周流乎宇宙；身善则礼，宣著于朝廷；工善则巧，蕴藏于器物；农善则丰，蓄积于粮仓；贾善则溢，盘屈于财货；文善则华，灿然于文章；武善则劲，矫捷于刀枪；儒善则温，敦厚于礼仪……”
形形色色的色彩让地球生机勃勃，也让我们的生命充满活力！在中国五色主运的阴阳五行理论中，红、黄、蓝、白、黑为正色，即五行之色，代表着宇宙自然规律。“红、黄、蓝、白、黑”，五行之色代表了宇宙自然的五方运行规律！任何一种色彩都离不开这五种色彩的演化！
五行色红——木
对应五行的红，为绛红色，五行色红，由火而生，“南方者炎火，南方乙丙之地，于人为心，其色赤”。
木自色是木为本色。木，五行中象征生发，有植物茂盛成长之意。
五行色白——金
对应五行的白，为纯白色，五行色白，由金所化，五色的白对应五行之金：“西方庚辛金，其色白”。《素问·阴阳应象大论》说：“西方白色”。
五行色黄——土
对应五行的黄，为帝王黄，五行色黄，是自然本色：“中央者土色黄，于人为脾”。此色不掺杂任何颜色，纯正自然，代表生长、健康合和、尊贵的德性，有包容万物的中和之德，《素问·至真要大论》说：“其色苍而黄”。
土自色是黄褐色（板结的土色）。土，五行中象征着负载、包容、生化、调和等特性，合五脏的脾、胃，消化吸收，营养周身，主四肢。脾土喜燥恶湿，故喜燥恶湿之物皆从脾土来，如砂石、金矿、金属等皆属土。
五行色黑——水
对应五行的黑，为黑蓝色，五行色黑，是由水所化，“北方壬癸水，其色黑”，《素问·阴阳应象大论》说：“北方黑色”。
水自色是由黑蓝色渐变为黑色的过程中，带有暗蓝色的水色。水，五行中象征着寒冷、闭藏、沉静、有润下的特性，合五脏的肾、膀胱，主骨、发、耳及二阴，为人的精、血、津、液之本。《素问·五脏生成篇》曰：“肾之合骨也，其荣发也”。
五行色青——木
对应五行的青，为青绿色，五行色青，是由木所化。青色又为肝色，“东方甲乙木，其色青”，《素问·阴阳应象大论》言：“东方青色”。
木自色为嫩绿色，为木之初发生时之色。木，五行中象征着生发、条达、上升、有曲直、敷布、生长的特性，合于肝、胆二经，主筋、目。肝主疏泄，调畅气机，又能调节血量，贮藏血液。中医治疗筋病、目病常从肝着手。青绿色又是东面春初时农作物、树木、花卉、庄稼刚刚发芽或返青时的嫩绿色，充满生机和活力。
