这个问题的本质是，汉字五行的根源是什么？ 汉字的源头——甲骨文已经不能完全识读了，所以现在讨论的“汉字五行”，其实属于“今人臆断”，这种观点认为，金、木、水、火、土这五种元素（或者叫五行）代表了五种不同的力量或能力，并由此引申出“五方”“五色”“五脏”“五官”等等一系列与五相关的分类。
毛瑞豪毛瑞豪“羽乔”的姓名三才配置为：土金木（凶） 它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。(凶) 地格数又称前运，会影响中年以前。(吉) 总格数又称后运，会影响中年以后。(大凶) 外格数会影响性格；但天格为1或2时，则无大碍。
钭函莉属金，因为金生水嘛！ 《姓名学》云：“水盛则流溢、泛滥；逢土则压制，遇木则不亢而不陷。”可见五行中水是很活泼的，它总是不断地流动着，所以遇到土就填满了，遇到木就成了灌溉之水，滋润万物了。但是水太弱了也不行，它就会变成一潭死水，所以需要金来相生，也就是需要“土生金”的过程，这样才能达到平衡。
却恒梦这个问题很有趣，力字属于什么五行呢？ 力字在《新华字典》中解释为： 力lì （1） 象形。现代汉字笔画增加了笔顺，简化了书写，古代没有这个字的笔顺，上面是厂，下面是刀，上下结构；现在上面是厂字头，下面是竖钩，左右结构。古人造字很有道理的！ 从字形上看，力字为半包围结构，有厂、刀二笔。
暴辉煌“市”这个字属于金，而不是木或水。 首先，我们看“巿”的部首是“广”，而“广”字的部首本身就含有五行属性；其次，古人造字时，偏旁本身表示了相应的笔画和含义，“巿”的偏旁“广”有“广”的意思（比如“广”、“阔”），也有“邑”的意思（比如“都”、“郡”），所以从“广”的字大多与土地房屋等有关联，如“郊”、
郝歆然“琛”字的五行属性为“金”。 “琛”字基本释义： 1、珠玉等：~宝。～币。~重（zhòng）。~銮。~板。～盘。2、贡品：～献。～物。进～。 大字典里的解释如下： 康熙字典里的解释如下： 由上可知，“琛”字属金，且是左右结构。
陆耀琴“惑”字在五行中属水，但是具体的属性还有待商榷和探讨。因为汉字五行属水的字确实不少，但像“惑”这样多义、形变复杂的字很少。《说文解字》中有解释为“惑，惑溺也”，“魅”指“魅惑”，可见其本义当与“水”有关。《玉篇》中更明确记载了“惑，水神也。从雨，或声。”可以肯定地说“惑”的本义与“水”有关。
牟霞茹姓名学笔画是计算姓氏笔划的，而五行属性是根据字义和字形判断的。 比如“振”字，有振字的人多矣，但五行却各不相同： 日字头的人，日字的五行属阳火； 月字旁的人，月的五行属阴水； “士”字旁的人，土字的五行属阴土； 有“立刀旁”或“单立人旁”者，金的五行属阳金； 而“口”字边的人，
祁龙杰“潞”字的五行属性到底应该是哪个，历来争议很大！ 一般教材多认为“路”字五行为土或火，原因是“路从足，足为土。” 也有的人认为应为木，理由是“路”通“露”，而“露“属木。 还有人认为是火或土……各种说法都有。那么事实究竟是怎样的呢？
邱仪涵《康熙字典》中，“珲”字未收录，可见其字在康熙年间还不常见。而到了乾隆年间的《四库全书》里，“珲”字出现在了辑金兰契语中，解释为“满洲二字读音相同，因误而讹”。由此可知，“珲”字的正确读音应为huì。
慕容鑫茜“麟”指代的是麒麟，也叫“四不像”，是一种神兽。 民间传说，麒麟的形象近似于鹿，全身有鳞甲，头上有角，身后还有尾巴。不过它的眼睛和耳朵却很敏锐。它不但可以吃草，还可以吃肉类，属于杂食动物。因为营养吸收的比较丰富，所以长得也比较快。据说在幼年时期，它还可以倒退着走路。
朱官弈《说文解字》中的“河”字一、“河”字的起源 “河”字是一个形声字，甲骨文的“河”字像一条河的形状，所以金文、篆书的“河”字都承袭了甲骨文的形象。而到了魏晋时期出现的隶书，由于字形的变化，把“水”旁写得和“可”字混同起来，到唐楷形成定式。现在的楷书“河”字就是从唐代的行书写法演变而来的。
阮火免这问题有意思，我小时候也想过，还跟小伙伴争论过，但到现在为止没有找到答案。 先给出结论：《易经》中没有关于“虫”或者“虫类”的五行定论，现代科学也不能验证虫的属性。所以不能确定蚊的五行属什么。
胥轶可根据康熙字典，“馨”字五行属于金. 根据唐古文韵，“瑜”字的读音属于“居鱼切”，因此五行为水 两个人名字的五行组合为金水和金水的搭配。
梁可露钧字笔画数：12 五行属土，详细解释如下所示。 钧是一个汉字，读音jūn、yuān或yūn，指古代重量单位，三十斤为一钧；也指制作陶器或瓷器的转轮。又用为姓。形声字。从金，允声。金与金属加工有关，允表示许可、承认，合成意谓得到许可进行金属加工。本义即指把金属放在铸锅中制成器物。引申为制陶的专用器皿。
初璟云这个五行属于土，为什么是土呢？ 一般来讲，我们判断一个事物的五行归属有两个思路，一个是看这个事物生什么，这个就是源头，它所生的，也就是消耗他能量的事物都属于这个事物的五行；另一个是看这个事物克什么，能够克制它的都属于这个事物的五行。以你这个问题为例，判断橙色属什么五行就可以按照这两个方法走。
钮哲铭书字 属金，《康熙字典》里有记载： “书”字的五行属性是金，这一点毋庸置疑。 为什么这么说呢？因为“书”字的部首为“文”（繁体字作“文”)，而“文"的偏旁部首其实就是“文"字，所以“书”“文”两个字同根同源。 而“文”字的五行属性在《康熙字典》里解释得十分清楚： “文”字五行属性为水，这是毋庸置疑的。
富怡旭【雰】字的信息 繁体字：雰 拼音：fēn 简体笔画：13画 部首：雨 五笔：FJTY 康熙字典笔画：14画 五行属性：水【雰】字的字形演变（书写笔顺） “雰”的康熙字典注解 【子集上】【雨部】 雰 ·康熙筆划：14 ·部外筆划：7 《唐韻》芳分切，音氛。與雰同。詳雰字註。又《集韻》芳文切，音芬。雨聲。
柏坤贤“澌”字五行属性为水，音同“思”。 《广韵》云：“澌，水流声也。”《玉篇》云：“澌，水声也。又初也。”《集韵》云：“澌，水流貌。又凡物之速者曰澌。” 因此给小孩子起名字用“澌”字，有如流水一般活泼灵动、纯净透明、绵延不绝之意。 读起来也非常悦耳动听。
祖凤林从文字学来看，“梦”的构造是一个会意字——上面的“木”表示夜晚睡觉“寝”时“月”(月亮)高挂，下面“林”指的是丛林、灌木丛。“夜有所梦”正是对这种自然现象的描述：人在睡眠时，眼睛虽然闭着但脑中却浮现出各种景象（即梦）。
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