蛇的成语有哪些成语？
杯蛇幻影
释义：比喻因疑虑而引起恐惧
楚有祠者，赐其舍人卮（zhī，古代一种盛酒的器皿）酒. 舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余.请画地为蛇，先成者饮酒.”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足.”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者，终亡其酒.
杯弓蛇影
拼音：bēi gōng shé yǐng
【解释】将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处：《晋书·乐广传》
乐广字彦辅，迁补庶子，转太尉主簿。孟间尝有献难，朝士宾集。广问卫觊曰：“闻有大人迹，何所希见也？”觊答曰：“有大人迹，岂不过大人也？”坐者失笑，广不解而问之。坐客乃曰：“卫君所谓大人不在于此乎？”广曰：“岂有大人而不在彼也！”客皆笑之。
疾痛惨怛，还思闻于亲戚。因候袁鲲而语之云：“近见褚季野，其人伦为优，威神风姿一时之杰；但少风励，故微为短。”坤曰：“君与季野有旧，宜以语之。”广曰：“吾有旨于君，望君为陈。”鲲曰：“既为尊侯所使，不得不申。”遂往造焉。坐定，谓褚曰：“近人颇言君有声病，君何思以解此？”褚良久，无以对，乃曰：“王夷甫语吾亦病此。”坤复往问夷甫：“闻得君性病，何由以解之？”夷甫曰：“吾有何病。”鲲曰：“近闻得褚季野病君有声病。”夷甫曰：“吾无过，只如君耳。”时人有解之。时人闻之大以为笑，曰：“褚公真不知为己故，为袁生。”
尝有亲客，久阔，不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置前处，谓客曰：“酒中似有物，卿更观之。”还来语曰：“所见如初。”广乃告其所以，客去粲然，意其疾良已。广转尚书令，后为卫将军、加散骑常侍，领吏部，加左将军、开府，将作大匠领选。疾笃不疗，恐众端废滞，起躬自坐铨，举无失所。诏遣侍中王胡之、黄门侍郎王蒙之亲视安厝。后数月，苏峻反，文武并溃，乃叹曰：“使乐尚书在，吾岂至此！”
广虽居宰辅之重，不以经国为念，然温雅恭和，人无讥焉。其在洛也，朝廷多惮，赵王伦每因其入宫接之殊厚，虽至后威权赫弈终不能屈。其正直自守亦此类也。及苏峻反，子谓先世州里故应同己死生，得疾笃逾年，犹遣求救于谯中人韩晃与俱避难者十余家皆死。惟谓在，贼平由是得免，终吴兴太守。
【用法】作宾语、定语；比喻疑神疑鬼
蛇鼠一窝
【释义】比喻坏人互相勾结的处所。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“那史湘云便出位说道：‘我也还有一句话呢。大前儿太太还念呢，找宝玉妹妹两个人说说，他们一来了，又没空儿了。不如乘这会子大家正没事，这会子联诗，又有了宝玉，咱们也该会个社儿。老太太、太太还高兴，不然，等再过了后儿，又是冬天了。’众人听了这话，思量他这话虽是顽话，却