五行各个方位代表什么？
在易经中，天干地支都是用来记数的符号，而五行则是古人基于对生活现象的观察而做出的一个设想。这个设想的本质就是，世间的一切事物都对应着五行之中的某一种，并且每一个事物的生成发展和消亡过程也对应着五行之间的相生相克。 因此当人们谈到金木水火土的时候并不是在谈论五种具体的事物，而是在讨论五种具有特殊性质和作用的力量，而这种力量和事物的存在状态则是相对的，所以才有了上下左右后中的概念。
五行之中，水是最特别的，因为在日常生活中水是可以循环利用的资源，因此水的特点是有源头的而且可以流动起来。也就是说水总是往低处流，总是处于运动的状态。所以“水生”指的是一切由水而产生的现象，这种产生是动态的，比如雨露、灌溉等等；“水生木”指的就是雨露滋润土壤，从而带给树木生长的力量。
火是非常特殊的五行之一，因为它和其他的五行有个区别就在于它的能量来自于它自身，即所谓的“自己亮自己”，因此火总是在最高的位置，而其余的四个行则位于四周。所以说“火在中央”其实是指火的特性在人身上表现出来的状况，人身之中阴阳平衡，心属火居上，肝属木在右，脾属土在中，肾属水在左，肺属金在下。
五行的第二个特点就是它有可塑性，这种可塑性的基础来源于阴阳的变化，因为阴阳是对立统一的，所以在阴或阳偏盛的情况下，五行会发生偏盛的现象，也就是所谓的“孤阴不生，独阳不长”，只有在阴阳平和的状态下，五行才会呈现出相对稳定的状态。 所以中医常常讲平衡为补，所谓“虚则补之”实际上是调整阴阳使得人身心处在平衡的状态，而不是一味补充某个特定的元素。
五行学说认为宇宙万物，都是由木、火、土、金、水五种不同物质构成的，自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断相生、相克运动的结果。五行具体指的是什么，现代人有不同的说法，比如有五种物质说、五种元素说、五种功能运动说，诸说不一。不过，五行所指的木、火、土、金、水，实际上是五种不同的能量运动形式。
五方
五方，指的是东、南、中、西、北五个方位，这是空间方位的划分。在中国文化中，五方是一个非常核心、非常本质的概念。在五方的概念上，集中地体现了中国文化在思维和观念上的特征。比如中国人所推崇的“中”，就有体现五方的思想模式。其他还有“五岳”、“五星”等等，都是五方的象征。同时，五方又与人体五脏、自然界五方、五气、五色、五味等等有着极为广泛的联系。
五色，指的是青、赤、黄、白、黑五色。五色之说，是中国文化中一种比较特殊的观念。中国文化非常重视色彩，认为色彩的丰富变化，来源于五色，五色是各种色彩的起源。此外，五色也与天、地、人之间有着密切的联系。
根据五行生克原理，青色与白色相生，白色与黑色相生，黑色与青色相生，属于相生，青色与赤色相克，赤色与白色相克，白色与黄色相克，黄色与赤色相克，属于相克。
五味，是酸、甘、辛、苦、咸五种主要滋味。五味的提法，来源于传统医学。五味之说认为，各种复杂的食物滋味，均来源于此五味。五味作用于人体，引起人体内部各种不同的功能变化。酸味入肝，甘味入脾、入心，辛辣入肺，苦味入心，咸味入肾。同时，五味的相互作用，存在着生克制化的关系。在具体的治疗过程中，以五味作用于五脏，通过五脏功能盛衰变化，达到治病康复的目的。
五气，是木、火、土、金、水五种不同的自然之气。五气的提法，来源于对自然界各种不同之气的观察与分析。五行学说认为，宇宙万物的生长化收藏，是来源于木、火、土、金、水五气的作用，所以五气是自然界中具有代表性的五种功能运动形式。五气作用于人体，同样产生木、火、土、金、水的生理功能代谢活动；同时，五气也与人体内的五脏、方位、五色、五味等等有着广泛的联系。
