十二生肖录指什么生肖?

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“鼠目寸光”“牛气冲天”“虎视眈眈”“兔死狐悲”“龙腾虎跃”“蛇蝎心肠”“马到成功”“羊肠小道”“猴年马月”“鸡飞狗跳”“猪突豨勇” 这些话都有一定的文学依据,出自经典古籍——《周易》、《论语》等,但还有部分古籍没有找到出处。那么这些词的出处到底在哪里呢?我们一个一个来找答案。

1.老鼠目:出处《晋书·宣帝纪论》:“若在当年,必为周昌;若值明世,定作梁冀。”注:“言其奸佞也。”又见《魏书·宣武帝纪论》: “凶狡之姿,有如老鼠。”

2.牛冲天:出自《后汉书·王霸传》附王符传:“生无所养,由母饮乳而长。及遭党锢,隐迹冀州,以耕牧为生。光武皇帝即位,征拜尚书郎,出为蜀郡太守,民夷悦服,号曰‘神君’。时岁旱,有蝗虫,郡界修宫庙,王符与功曹杨广求祷雨。旦日,有五色云气,应时降诞,雨亦滂沛。于是郡界丰熟,虫蝗皆尽。时公卿以下会议,欲上尊号,符谓司隶校尉刘曜曰:‘今京师无禾,天下少粮,唯南方全盛,宜遣使献粮,救赈朝廷’。曜然之。时蜀郡太守因奏王符阴事,天子惜其才用,纵而不诛,徙为武威太守。至郡,值羌乱,连营百重,锋不可当。贼欲劫夺符。符设伏以待,大破之,以功封新丰侯,邑千户。”又有《后汉书·皇甫嵩传》:“光和六年二月,汝南、颍川黄巾贼攻没郡县,杀长吏。三月,北地先零贼遂进攻京师,京师乱,四辅诸侯各务兴兵,诛讨黄巾。太尉张温及中郞将董卓征讨颍川黄巾贼。卓性残忍,好酒色,遂至残暴,百姓骚动。会灵帝崩,太子即位,太后临朝。卓为并州刺史,调补凉州刺史。时边章、韩遂等聚部曲于凉州,反汉。征卓还京师击之。卓至,以日食阳骄气盛,轻蔑诸侯。袁绍等恶卓横暴,皆愤愤不已。绍乃与河内司马豫通谋,先斩后奏,复令豫率甲士万五千人,围守卓宅。卓忧愤成疾。”

3.老虎:出自《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间不辨牛马。”《庄子·天运》:“孔子游於泰山,见荣启期行乎郕之野,华冠冕者。”唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“我欲蓬莱寻旧径,被花牵客到吴台。”

4.兔子:《礼记·檀弓下》“兔罝,武人也。”郑玄注:“兔罝,捕兔之网名。”

5.乌龟:语出《礼记·檀弓下》:“龟,所以告后之事也。”

6.蛇蝎:此谓心如蛇蝎。语本《隋书·文苑传·辛彦博》:“其(孙伏伽)性颇嗜酒,时有醉状。其妻堂姨王氏,性妒狠,常因酒后讼之争闹。”《红楼梦》第八十三回:“况且他平日为人孤傲刁钻,举动异常,如今这样破了案,得了名,正是该得意的时候。他又能助着太太,一屋子的人都握着喜公公的手,还直称‘谢菩萨’呢!你老人家就往咱们家里去,咱们全家给你老人家行礼。”

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生肖又称属相,中国十二生肖是十二种动物依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每一个人的出生年份对应了十二种动物其中的一种,十二年一轮回。该传说亦广泛流传于东亚各国。日语称为十二支、十二干支;朝鲜半岛称为十二支、十二辰;越南称为十二禽。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,反映在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上有属鼠的不能与属牛的结婚,生肖不能与本生肖相克等。对周围环境以及年的運勢、人生困礙等,有影响与象征意义,每一种生肖也都有iton的吉祥图案与象征意义。

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