猴是白生肖吗？
这个“白”字有问题，如果指颜色，应该是“白虎”而不是“白玉”；如果说指的是性格可能正确一些——但是其实也谈不上完全准确。 我们的祖先在观察大自然的时候发现，有一些动物在白天活动，皮肤呈白色，如白鹿、白羊等；也有一些动物在夜晚活动，皮肤呈黑色，如黑熊、黑豹等。按照古人以形名物的习惯，将那些身体表面色彩不明显的兽类都命名为“白”，称为“百兽”（这在今人的眼里显然是不正确的，不过当时的人并没有现代的分类知识）。
《礼记·檀弓下》：“白虎黑虎谓之兕。”郑玄注：“兕，象之属……”宋陈振孙《直斋书录解题》卷二十一“《礼记》”：“白虎，白象也。”可见这“白虎”的名字是怎么来的，就是由这“白”字而来的。
那么问题又来了，为什么古人要把这样的动物命名为“白虎”呢？ 《尔雅·释兽》：“白虎，仁兽也。”郭璞注：“白虎，西方神物……似狸而色白，善拜，故仁。”(按，“故仁”二字郭璞原脱，据俞樾说补)晋代人郭璞明确说了，这白虎之所以叫白虎，就因为它是属于“西方神物”，而且颜色是白的。(晋代以后的人们已经普遍把“白虎”当成星宿了，这里说的“西方神物”当是指现实中存在的野兽)
然而事情还没完。
《周礼》：“虎蜼，祭祀门神用。”“祭祀”这里的“祀”读去声(shì)，意思是“陈列，摆好供品”。这句话的意思是，在祭祀的时候，要用白色的虎尾和黑色的虎睛来“摆设”门神。为什么呢？因为古代的门神就是白老虎！！！ 这真是令人惊奇的发现。
我曾经在一本清朝抄本中看到过“白虎”的画像(此书现在藏于国家图书馆)，画中的“白虎”竟然真的是头朝下的“L”型，身上还带着象征性的“刑具”。(按，这种造型的白虎我后来在明清文献中多次见到，应该算是“传统”形象)清人马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八“白虎”条：“白虎当为虎灵之称。其形须眉为一色。”
我想起来了，我们那里每年过年也有用白纸剪成的老虎来做门上装饰的，而且必须是白色的额头和胡子、黑色的眼睛和背脊。（我记得我奶奶曾经给我说过用黄纸剪的老虎，但是我从来没有亲眼见到过。）看来这也是保留着的古老的习俗啊。