对子五行中属什么?

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五行学说是我国古代劳动人民长期观察和实践的经验总结,是古人认知世界的方式之一。五行的属性不是根据天干地支的属性来确定的,而是基于阴阳理论而定的,用现代的语言表述就是:阳主动、阴主静;阳升发、阴沉降…… 所以从五行属性上讲,“风”是属木的(春风),“雨”是属水的(暴雨),“雷”是属火的(春雷),“雪”是属金的(秋霜冻雪),“日”和“月”分别属阴、阳二气,不属任何行。

此外需要说明的是:五行学说不仅是用于描述自然的客观现象,而且用来阐释社会人生。所以后世有将五行进一步具体化,赋予其更多的内涵的说法,比如把人的身体与五行结合起来解释:肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水.....于是乎人体出现了“五行": 中医里还以五行的属性来区分病症的性质:风多燥症属木,热多郁症属火,湿多痰症属土,寒多伤肾属水,燥郁夹杂属木火。

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五行的相生相克,相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。生我者为“母”,克我者为“仇”, 我克者为“囚”, 我生者为“子”, 我我者为“朋(比)”。

比和:比,同类也。比和是指五行中阴阳相同的五行关系。比和能相互资生,助长。如:阳木与阳木相比,阳水与阳水相比。合化:合化是指阴阳不同的五行之间化合的关系。合化为五行中五行之气的相互化合,精诚所至,金石为开。亦指男女相合。合化之后,五行之本性亦发生相应变化。 比如,水与火合化,则刚与柔合。

按《五行大义》所说:“合者,和也,亦聚也。和者,谐也,亦协也”。合化不同于相生,合化是两种五行之气相合化成一种新的物质,相生是一种物质促成另一种物质之生成。比和与合化均具有很强的“内聚力”,所以对其他的五行有很强的抵抗力,其本身也较易成为“病气”的渊薮。

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