玉镯的五行属什么？
“五行”，就是人们平时所说的金、木、水、火土这五种物质；而“五形”则是基于中国古代朴素唯物主义思想，将世界物质划分成的五种基本形态。 虽然现在我们已经认识到，世界上的万事万物都包含这五种基本物质中，但是“五行”和“五形”还是有着本质的区别。前者是后者的升华。 古人观察到，世界上的一切事物都可以归结为这五种基本形态，因此他们试图用这五种元素来解释世界上的一切现象。这是非常伟大的创造！
《黄帝内经》中有：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。也就是指出了养生的原则应该顺应自然规律。 在中医理论中，天在上为阳，地在下为阴，我们人在中间只有尽量做到阴阳平衡才会身体康健。 而现在的人们由于生活在现代文明中，很多违背了老祖宗流传下来的宝贵财富——顺应自然。
在《内经》中，春天是生发季，万物生长，此时要多锻炼，多进行户外活动，不要窝在家里；秋天是收敛季，阳气逐渐减少，阴气逐渐增加，我们要注意保养阳气，不要消耗过度，同时秋高气爽，也是锻炼身体的好季节；冬天是闭藏季，自然界一切都要休息，我们的精神也要休息，保持一个内敛的状态…… 而我们现在呢？立春刚刚过去，万物还在休眠状态，而我们却已经开始锻炼身体了；到了霜降，大自然开始收藏，我们却还顶着烈日出去运动。这样怎么能够身体健康呢？
所以学会“顺应四时”才是我们应该遵循的原则。 那如果已经造成损害怎么办？古人告诉我们“急病治标，缓病治本”“标本兼治”才是上策。就像生病一样，我们生病了，是马上吃止痛药先让疾病缓解呢？还是在找到病因之后再解决？当然是在找到病因之后，因为“治病求本”才是最根本的解决方法。
同样，我们身体有了毛病，是先补一下还是找一下原因再补？当然先找原因再补。比如说你体质本来就阳虚，然后你再猛地进补，有可能出现“火盛”的症状（实火），这时就要先泻火，然后再补。这就是“急病治标，缓病治本的运用”。