当字五行是什么?

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当,是汉字,读dāng、dàng或dòng。当的部首是日,结构是上下结构 。它是一个会意字。本义是承当;担当。由承当义引申出应该、应当等意思;由承担义又引申出掌管、主持等含义。

1. 承当 [be responsible for] 当,主也。–东汉·许慎《说文》 日曰中兮月渐高,照我室兮如皓皓。–屈原《九歌·东君》 愿言思伯,甘心首疾。–《诗经·卫风·伯兮》 我欲与君相知,长命无绝衰。–汉乐府民歌《上邪》 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。–杜甫《茅屋为秋风所破歌》 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。–周敦颐《爱莲说》 2、充当,担任——引申指“担”、 “扛”(跟“负”相对)[bear] 此马能走千里,以斗石计其重,然一日行至千里的,不过十匹。若各车取一匹者,则日行三百里了。然虽日行三百里,计其步数,亦不过二百余。此何故乎?夫千里马虽日行千里,然其地数仅二百单十余里。今止取一匹,而日行三百里矣,则此匹马一天之行,抵得他马三四昼夜之行。此马何故日行之少而行数之多乎?盖因其腹中饱满,力自生焉。–王守仁《传习录》 3、掌管,主持——引申指“在关键岗位任职”“主持工作”[hold a post;be in office] 天子曰“太尉掌天下兵马。”–《史记·周勃世家》 吾祖未尝任尚书令,吾父不典武职。–《后汉书·明帝纪论》 公虽年老,气雄乃尔!吾器未老,尚堪使鞭箠否?–金代文学家元好问《论诗三十首》之五 三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡神。-陶渊明《归园田居》 4、值,遇到[encounter] 方宅十余亩,草屋八九间。—晋·陶渊明《桃花源记》 5、对着;向[to;towards] 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。–《楚辞·离骚》 呼儿烹鸡宰羊,与我饮酒。–元·马致远《天净沙·秋思》 6、被;受到[be suffering from] 常患渴,每得一瓢水便饮尽。–北齐·魏收《魏书·世宗纪论》 先帝不遗馀力,以济艰难,而我亡国灭种,罪入膏肓。我见天地之气,山陵崩颓,草木零落,我之生死旦暮,亦无二致。–南朝·梁·简文帝《诫湘东王书》 7、姓 当

查皓钰查皓钰优质答主

金木水火土,五行的相生相克和阴阳的相互转化对应到文字上其实是有对应的规律的。 比如我们常用的“天”字上面有日、下面有一,这就是一个阳火阴天的象形文字; “地”字就是上下都是田(地),这就有两个土了呀! 这只是最简单的例子.... 当然还有更多的规律,但是需要自己思考去发现。这里就不具体展开讲了哈~

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