熊属于什么五行?

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熊,属土 土是中央方位的五行元素,五行的中心位置,同时土也是万物之母。因此从土能生万物的意义上来说,熊应该是具有生育能力的母性动物。而且我们也经常称呼母亲为“大地般的母亲”、“慈祥如母亲”等等。 我国古代将土地分成了九个区域,也就是所谓的“九宫”,其中中宫是土的位置,而其余八个方向分别对应着金、木、水、火、土这五个元素。

在西方星相学当中,地球所处的黄道十二宫正好位于双子座与巨蟹座之间,而这个区域就被称为“子宫座”,而我们常说的“黄道”其实是指太阳在一年之内所经行过的“黄道宫位”。 所以无论是我国古代的“九宫”还是西方的“黄道宫位”,其概念都是将整个宇宙划分成若干个区域,而中间地带的土就是对这些区域的概括。

同样,将自然界的物种划分成五行也是基于这样的思想,因为五行是抽象概念的象征,它们分别是自然界中的五大类元素,所以我们将每一个类别再划分成五个小类之后,剩下的中间一行为土,代表了万物的母体——大地。所以五行之中土是母性的、孕育万物的。 而熊恰好生活在陆地之中,且属于哺乳纲食肉目黑熊科动物,和我们人类一样属于雌雄异形同种的哺乳动物。

另外,我们通常用“土壤”来比喻事物的根本或基础,而“根深蒂固”、“固本培元”等等词汇也恰恰证明了这一点;还有我们经常说的“打地基”就是建造房屋时先要将地基夯实,只有打好地基才能搭建起巍峨的房屋。

所以说熊属土是符合它的生物特性和文化含义的。

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《黄帝内经》指出,“东方木,南方火,西方金,北方水”; 《周易·系辞下传》云,“天轻清、地重浊”“天地之数五十有五”;《吕氏春秋·孟秋纪》中亦提到,“天地之间九万里,其中层曰阳天,阳天之数是八十二化”;《黄帝内经》认为的岁运有阴阳之分,即阴盛则湿土当令,阳极则燥土主事……等等,可见古人对干支的理解非常到位,并且知道它们在自然界和人体的方位与作用——天干为阳,为主动,地支为阴,为静。所以以干取象,从天上飞行的动物如鸟兽类来理解其五行属性是恰当的。而子鼠属丑牛,寅虎卯兔之类,显然不能算作飞行之物了(当然也不是水生木)。因为水生木是以月令为依据的,而非日令(年历)或时令为准。如果月建逢亥月或子时,那么亥子水气旺盛,木性勃然生发之势极强,自然可理解为水生木了,此时鼠属水无疑;但到了正月立春后,随着阳气升腾,冬眠的动物开始活动起来,那么子鼠便应属土了(二月惊蛰以后,阳气更加旺盛,老鼠应该逐渐变热)。至于其他月份如何论断,还需要结合节气(月建)、日令乃至时辰进行综合判断。

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